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第55章 命运泥板和天命石碑


  “深渊之主”阿普苏和混沌之神的后裔——雌龙提亚马特这一对原本占据了冥界,但是他们被强大的埃列什吉伽尔杀死,他们的尸体化为冥界,埃列什吉伽尔就成为新的深渊之主。

  古加尔安纳是埃列什吉伽尔的前夫,但随后,埃列什吉伽尔的哥哥、霍乱之神涅伽尔杀死了古加尔安纳,娶了埃列什吉伽尔。

  爱和繁殖女神伊南娜爱着农神恩奇木,但是月神南纳将她嫁给了她的哥哥,牧神杜穆兹。伊南娜并不爱杜穆兹,从此变得放荡……

  神庙前,只有大祭司的声音在回荡。

  人们屏住呼吸,如痴如醉,听大祭司讲解着神明的故事……

  是的,只是关于神明的故事,而不是关于神明的知识。

  命运泥板上有没有神明的知识呢?

  当然有!

  比如关于神职的秘密,就忠实地记载在命运泥板上。

  还有神格、神力、神国,信仰和神力的关系……(凌攀抄自某本网络小说)

  每一块命运泥板,都是一位神灵的神职、神格和神权的象征。

  还有,命运泥板上记载着的,神王的象征:天命石碑。

  但这些,就不需要解释给普通人听了。

  如果大家都了解神灵了,那还要他们祭司和僧侣做什么呢!

  唯一有权解释神灵知识的,就是祭司和僧侣!

  就连世俗的部落贵人、首领们也没有资格涉足神的领域!

  让世俗的归世俗,神灵的归神灵!

  ……

  埃利都的祭司和僧侣们在恩基的神庙举行了一场盛大的祭祀活动,献祭了50头羊、50个奴隶和许多的蔬果。

  然后,这块属于水神恩基的命运泥板被放置在恩基的神像前。

  而恩基的神像又有变化:祂的左肩有一条鱼,腿边有一只山羊。

  ……

  同一天,数十片命运泥板被天父之神安洒向人间。

  巴德提比拉,拉尔拉克,西帕尔,舒鲁帕克这四座只比埃利都稍晚建立起来的古城,以及其他数十个聚居点、牧民的牧场,都发现了命运泥板。

  人们开始更多地了解众神。

  而众神之间那些恩怨情仇的故事,让神显得更加贴近于人,不再高远,不再虚无缥缈,似乎就隐藏在人们的日常生活中,更加触手可及。也因此,更能得到人们的喜爱和敬畏。

  ……

  天空中,凌攀满意地看着这一切。

  “每一块命运泥板,代表着一个神。每个神,都有明确的神职,避免了混乱重复的信仰,这样更能集中人们的信仰之力。”

  “信仰之力会自动汇聚到相应神职的命运泥板之上,集中起来,然后传送给天命石碑。”他拿出一块小小的石板,和10寸屏的平板电脑差不多大,厚度也差不多,材质似乎就是普通的青石。

  “等再发酵一阵,再进来传下天命石碑……”

  他的身影消失。

  回到现世,自己狭小的公寓里,凌攀活动了一下身体,感应着汲取了新的信仰之力后,自身的变化。

  这一次汲取的信仰之力,几乎是上一次的数十倍之多。

  因为雏形神国里这么多年过去了,人口不断增加,日积月累,信仰之力自然留存了许多。

  只是,信仰之力改造他的身体,似乎需要一段时间,至少不是瞬间进行的。所以目前他还没感觉到什么不同。

  过了几个小时,凌攀再度降临在红河世界,埃利都,恩基的神庙。

  从他第一次来到这里,到现在已经两百年,埃利都已经换过了好几任统治者。

  你方唱罢我登场。

  目前的统治者是一位名为“阿鲁利姆”的,他是阿咖农什卡和拉麦之女拿玛的后裔。

  据说此人是一名伟大的战士,健美如神祗,同时也是一个公正、睿智的人。

  埃利都城市几经扩建,并且吸取了以诺之城毁灭的教训,历任统治者都比较注重城市的卫生环境,在翻修城市时增添了许多公共设施,并且安排了专人负责清理城市里的垃圾。

  因此这一百多年里,埃利都没有爆发大的疫情。

  它的常住人口已经增长到了接近4万,自由民和奴隶各占一半。

  满负荷运行时,能负担起3000人的军队,军队装备以石器、木器为主,但一些著名的勇士也被赏赐了极其稀有的青铜短刀和短弓。

  这是一支强大的军事力量,在这个时节,附近几乎没有势力能够匹敌。

  变化的是埃利都的城墙,城内的设施,是城里的居民。

  不变的是信仰。

  水神恩基,仍然是整个埃利都最为膜拜、尊崇的神祗。

  特别是在二十年前,命运泥板从天而降后,人们的信仰更加虔诚。

  只是恩基的神职已经略有变化:对祂的歌颂和赞美中,已经不再有“深渊之主”这个前缀。

  在命运泥板上,“深渊之主”已经是埃列什吉伽尔的神职。

  恩基的神职范围变窄了,而且更加突出了“水”之神职。

  这并非是命运泥板规定的,而是由于最近百年,幼发拉底河多次泛滥,造成了不少人员伤亡,将不少肥沃的耕地变得盐碱化。

  而埃利都正是靠近幼发拉底河,处于幼发拉底河的下游,正是重灾区。

  所以人们对于恩基愈发敬畏,尊崇。

  原始社会的信仰,来自于恐惧,担心被神惩罚,而非对神的热爱。

  因为在传说中,人类的始祖亚当和伊娃只是神用泥土捏出来的,制造人的目的,只是为神服务。

  爱总是相互的。神并不爱人,人当然也没有爱神的义务。

  人只需尊重神,崇拜神,定时地给神献上祭品,请求神的宽恕。

  这近乎于一种契约。

  是由交换作为纽带,而非由感情作为纽带。

  凌攀在恩基的神庙中走动,无人察觉。

  这座恩基的神庙越发宏伟了,神像也更加精致。

  用的颜料更加高级,僧侣们的手艺越发精湛,让这神像看起来栩栩如生。

  祭司和僧侣们跪在神像前,恭敬地伏地,唱着对水神恩基的赞歌。

  谁也看不到,站在恩基的神像前,若有所思的凌攀。

  凌攀轻轻拍了拍水神恩基的神像,下一刻,他出现在一处美丽的花园。

  这是埃利都的统治者,阿鲁利姆的住宅。

  以这个时代的目光来看,阿鲁利姆的住宅算得上是豪宅。

  有着青石砌成的墙,有着漂亮的廊柱,有精美的雕塑,有百花盛开的大花园。

  但是以凌攀的眼光来看……这比他去过的农家乐还破败得多。

  简直就是穷乡僻壤里的茅草房。


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